倾听神的静默之言

摘要

期盼已久的艺术概论课终于开课了，笔者在老师的要求下观看了讲述艺术家蔡国强的代表作之一《天梯》创作过程的纪录片《天梯：蔡国强的艺术》。纪录片中介绍了蔡国强创作《天梯》的全过程和动机，也介绍了他使用火药进行艺术创作的方法，即通过火药的燃烧营造出一种敞开与遮蔽交相辉映的意境。在这篇论文中，笔者将尝试使用海德格尔的艺术理论来解读蔡国强的艺术。
关键词：海德格尔；存在主义；艺术理论
 

一、海德格尔的艺术理论

海德格尔的艺术理论始于对物的分析，他所说的“物”，不是物的属性，而是通过对物的思考，保持物之为物的独立性，人栖息于物的近旁，把它作为生活的有机部分的物。通过对物的分析，海德格尔把人和他所栖息的物称作世界，这个世界由天、地、人、神四元有机构成。

1、“天地人神”理论的内涵

海德格尔认为，天是一个敞开的场所，存在者在其间自由展现，达到一种通透澄明的境界。
大地则是“作为所有涌现者的返身隐匿之所，并且是在这样的涌现形式上把涌现者返身隐匿起来，大地以庇护者的形象出现在涌现中”^[1]，万物在大地生长，它是人们赖以生存的场所，庇护着生灵，遮蔽着它们。
人是处于本真状态下的人，人不同于物，物从存在到显现出来，只是一个自然而然的过程。但人不一样，人是一种特殊的存在，因为人能够关涉自身的存在，知道自己有一天会死去。本真状态下的人是向死而生的人。
神指的不是基督教的那个全知全能的上帝，而是指存在者关涉自身的存在时所领会到的具体的精神。这样的精神展现了天与地的对立统一，引导人在天与地的对立中领悟到一种和谐的心境。

2、艺术的创作

传统艺术观认为，“艺术家才是作品的本源，作品是艺术家的本源”^[2]。
但是海德格尔认为，传统的艺术观把物理解为属性的载体，这种艺术观有碍于人们去思考物本身。“脱离了希腊人活生生的在场的敞开状态中无避的生活方式，受理性思维的干扰，固执地认为这三种对物、器具、和作品的规定方式可以扩张到一切存在者”^[3]。海德格尔通过分析梵高的画《鞋》，得出“艺术把一切闪现者，大地和天空和神圣者，带入那种自为地持立的、保存一切的显露之中，使这一切闪现者在作品在形态中达到可靠的持立”^[4]的结论。
艺术把闪现者带到敞开的场所下，也使物回归到了物本身，让它不再仅仅是人们手中的工具，重建了物的厚度。“它能把我们带到一般器具所不曾达到的地方，让存在者以一种从未有过的方式展现自身” ^[5]，艺术可以构建一个内涵丰富的世界，让大地成为人们栖息的地方。同时，又因为艺术构建了一个 存在者以不曾有过的方式显现出来的另一个世界，让这个构建出来的世界成了一个可以敞开的场所，便形成了存在者显现与回归到遮蔽的冲突，两者对立统一，海德格尔称之为“争执” 。
在澄明与遮蔽的争执中，天与地被构建出来，存在者有了在世界当中关涉自身的机会，摆脱了主观符合客观的认识方式的限制，领会到了物的精神，使之在主体的沉默当中自行言说。
 

二、蔡国强的《天梯》

1、描述

在倒计时中，蔡国强点燃了导火索。在烟花毕毕剥剥的爆炸声中，两条火线穿过水面，到达对面的小岛后，嘶鸣着沿梯而上，在离岸不远的小岛上形成一个由烟花组成的梯子直冲云霄的场景。

2、解读

在漆黑的夜幕下，由烟花组成的天梯显得格外明亮。天幕构成了一处敞开之境，使得天梯得以凭借天幕展现自身。烟花随着点燃时发出毕毕剥剥的爆炸声穿过水面，到达小岛，诉说着蔡国强为之努力的二十年间，想将它完成的迫切希望以及为了完成它所遇到的挫折。
待到烟花全部点燃，一架直冲云霄的天梯展现在眼前时，烟花的毕毕剥剥的爆炸声渐渐减少消失了。只留一架明晃晃的燃烧着的天梯下接地面，上接天幕，悬在空中。它嘶嘶作响地静静地燃烧着，虽是由烟花构成，却没有烟花的爆响。它仿佛置身于风暴中心，虽被风暴包围，但是风暴里的那些狂风巨浪，却离得很远很远。暴风眼里，风平浪静。
大约一分钟左右，烟花开始燃尽。天梯开始从中部渐渐熄灭，遁入天幕之中。天梯在澄明的天空展现自己之后，遁入了它所栖息的大地。观看它的人们或举起手机拍摄，或惊叹其惊奇妙绝，或喜极而泣。人们在噤声中领悟到了天梯所召唤来的精神，回归到了所栖息的大地，仰望着澄明的蓝天。
 

结论

《天梯》通过烟花构建出了一架高不可攀的梯子的形象，连接天地，使原本不存在神性，按照物理规律运行的自然界由于天梯的连接变得有精神在其中流动了。观看它的人们也由于看到了与他们日常生活不同的景观而有了脱离日常烦忙无味的生活的机会，使他们得以回归到本真的世界里，感受到与物的有机连接，领悟到平日看似沉默不言的世界的言说，感受到精神生活的美好。

 

参考文献

[1] [德]马丁·海德格尔.林中路[M]. 上海: 上海译文出版社, 2004. 31
[2] [德]马丁·海德格尔.林中路[M]. 上海: 上海译文出版社, 1997. 1
[3] 浅析海德格尔的艺术真理观_百度文库[EB/OL].
https://wenku.baidu.com/view/b88eae7827284b73f24250a8.html, 2012-3-27/2020-3-15.
[4] [德]马丁·海德格尔.荷尔德林诗的阐释[M]. 北京: 商务印书馆, 2000. 198-199
[5] 浅析海德格尔的艺术真理观_百度文库[EB/OL].
https://wenku.baidu.com/view/b88eae7827284b73f24250a8.html, 2012-3-27/2020-3-15.